Пайравӣ Спенсер ва Ҷеки – мелодрамаҳои биологӣ дар бораи малика Диана ва хонуми аввал Жаклин Кеннеди – Коргардони Чили Пабло Ларрен трилогияи ғайрирасмии худро бо Марияфилми дигар дар бораи зани машҳури ҷаҳон дар наздикии марг. Мавзӯи ӯ ин дафъа сопранои барҷастаи операи юнонӣ-амрикоӣ Мария Каллас аст ва гарчанде ки филм ба мисли ҳеҷ яке аз пешгузаштагони худ ба таври дақиқ (ё комилан) ҷамъ наомадааст, пурқувваттарин лаҳзаҳои он ба шарофати баландии баландтарин дар болои онҳо истодаанд. , кори транссендентӣ аз Анҷелина Ҷоли дар нақши асосӣ.
Мария Дар ҳафтаи охири ҳаёти Каллас, дар замоне гузошта мешавад, ки вай дар танҳоӣ, дур аз маркази диққат зиндагӣ мекард. Чунон ки Ларран ва Спенсер сценарист Стивен Найт ин рӯзҳои муҳимро тасаввур кунед, филми натиҷавӣ, мутаассифона, аз маблағи қисмҳои он камтар аст. Бо вуҷуди ин, ҳар яке аз ин унсурҳо ба таври инфиродӣ ба таври инфиродӣ ба вуҷуд меоянд, ки маводе ба даст меоранд, ки на танҳо ба таври бениҳоят ҳаракаткунанда исбот мекунанд, балки инчунин ба Ҷоли платформае фароҳам меорад, ки он чизеро, ки шояд мураккабтарин иҷрои карераи барҷастаи ӯ бошад, эҷод кунад.
Чӣ аст Мария дар бораи?
Соли 1977 гузошта шудааст, Мария дар рӯзи марги Каллас аз сактаи ногаҳонии қалб, пас аз пайдо шудани ҷасади ӯ дар пентхауси Париж кушода мешавад. Он ин манзараро аз манзараи равшани арвоҳӣ пешкаш мекунад. Ҳангоме ки камераи дастии Ларрен ба саҳна аз утоқи ҳамсоя менигарад, он ҳузури спектралиро ба худ мегирад ва боқимондаи филмро чаҳорчӯба мекунад, ки дар давоми ҳафтаи гузашта гузошта шуда буд, гӯё ин як мактуби ноумедона аз Каллас аз берун фиристода шудааст. қабр.
Гузоштани калимаҳо дар даҳони шахси мурда метавонад тиҷорати хатарнок бошад, хусусан вақте ки дар бораи солҳои охири ӯ маълумоти кам мавҷуд аст. Аммо чунон ки бо Спенсер ва ҶекиДиккати Ларран ба хамдигарии хаёти шахсй ва чамъиятй. Аз ин рӯ, биографияи ӯ табиатан тахминӣ аст. Филми охирини ӯ, ҳаҷв ГрафАвгусто Пиночетро хамчун вампир аз нав тасаввур кард ва дар ҳоле Мария бешубҳа он қадар дур намеравад – Ларраин ба таври возеҳ нисбат ба диктатори Чили Калласро эҳтироми бештар дорад – он дар як рагҳои шабеҳ вуҷуд дорад: ҳамчун санҷиши услубии таърихи асри 20.
Дар ҳафтаи пеш аз маргаш, Каллас бо кӯшиши дубора ба даст овардани овози худ мубориза бурд, ки чанд вақт дар қудрати пуррааш набуд. Бо вуҷуди ин, дур шудани вай аз чашми мардум низ ӯро водор кардааст, ки бо коктейлҳои нашъамандии аксаран танзимнашаванда худдорӣ кунад. Филм дар бораи таъсири онҳо барвақт маслиҳат медиҳад; Каллас, ба парастори боғайраташ Феруччо (Пиерфранческо Фавино) ва ходими хонанишини ӯ Бруна (Алба Рорвачер) – боварибахшони асосии ӯ дар филм – иддао дорад, ки вай мусоҳибаи телевизионӣ бо рӯзноманигори Мандракс (Коди Смит-Макфи), ҳамон ном дорад. хамчун яке аз дорухои оромкунандаи вай. Вақте ки ӯ меояд, ӯ ҳеҷ гоҳ дар як ҳуҷра (ё ҳамон тир) ба ғайр аз Каллас нест.
Анҷелина Ҷолӣ дар филми “Мария”-и Пабло Ларрайн нақши Мария Калласро иҷро мекунад.
Кредит: Netflix
Ин Mandrax галлюцинация аст, тааҷҷубовар нест. Дарвоқеъ, Каллас аз танаффуси афзояндаи ӯ аз воқеият огоҳ аст, гарчанде ки он наметавонад хонда шавад, ки гӯё он ҳамчун як печидаи сюжет дар лоиҳаи қаблӣ пешбинӣ шуда бошад. Пеш аз он ки мусоҳибаи Каллас бо хабарнигори фантомӣ ба даст ояд, як қатор саҳнаҳоро дарбар мегирад, яъне ифшои шахсӣ дар бораи гузаштаи Каллас ва шӯҳрати ӯ, ки тадриҷан оҳанг ва намуди филмро тағир медиҳанд.
Мария достони худро тавассути тағир додани матнҳо ва ҷадвалҳо нақл мекунад.
Тарҷумаи ҳоли Ҳолливуд – махсусан онҳо зуд-зуд пародия карда мешавад гуногунии мусиқӣ – майл ба як сохтори стандартӣ пайравӣ мекунад, ки аз қадри як намоиши муҳим ва дер-карера пеш аз ифшои филм дар флешбэк оғоз мешавад. Мария ин тамоюлро бо ҳадафи мушаххаси тавсифӣ боло мебарад ва он лаҳзаи дер дар боло зикршударо дар тамоми филм паҳн мекунад ва ҳамзамон достони ҳаёти Калласро ба дурахши мухтасари хотира фаро мегирад.
Дар ҳоле ки мусиқии сароянда марказӣ аст (ва ҳамеша мавҷуд аст; овози воқеии ӯ ба мисли Ҷоли зоҳир мешавад), мушаххасоти касб ва болоравии шӯҳрати ӯ ба Ларрен чандон таваҷҷӯҳ намекунад. Вай онҳоро ба як монтажи муқаддимавӣ, ки дар саҳни селулоидҳои донадор сӯхта шудааст, коҳиш медиҳад, гӯё ин лаҳзаҳо аз намоишҳои ӯ ҳама ба таври муфассал сабт шудаанд ва аз ин рӯ лозим набуд, ки дар маркази филм қарор гиранд. Ба ҷои аз нав сохтани намоишҳои оммавӣ, аксари филмҳо дар байни гузашта ва ҳозираи Каллас ба таври ритмикӣ мегузаранд, аксар вақт ба таври ҳассос, гӯё он як ҷараёни тасодуфии шуурро тасвир мекунад. Ин равиш бешубҳа ҷиҳатҳои қавӣ дорад – филм дар ҳаракати доимӣ аст, аз ин рӯ, ҳадди аққал, он ҳеҷ гоҳ дилгиркунанда нест – аммо он на ҳамеша бо ҳадаф ҳаракат мекунад ва майл дорад, ки худро бидуни дарёфти ченакҳои нав дар достони худ такрор кунад.
Ҷониби мусбӣ, кинематографияи ҳайратангези Эд Лачман ҳозираи филмро ҳаяҷоновар мекунад. Дар саҳнаҳои солҳои 1970-уми худ, Мария ё ҳангоми саргардонии Париж ба ёд меорад – саҳнаҳое, ки лаҳзаҳои шукӯҳи мусиқӣ медиҳанд, ки дар он ҷаҳони воқеӣ бо ҷаҳони тасаввуршуда ва операвии ӯ бархӯрд мекунад – ё вай ба пианинонавозандаи опера ташриф меорад, то ба ӯ барои машқ кардан ва дубора ба даст овардани шӯҳрати гумшудааш кӯмак кунад. Инҳо бо оҳангҳои гарми ғуруби абадӣ ранг карда шудаанд. Филм метавонад бо ин саҳнаҳо лангар бошад (дурахшҳои сершумори он аз сӯҳбатҳои ӯ, ҳам воқеӣ ва ҳам ба таври дигар ба вуҷуд меоянд), аммо онҳо бо ҳисси ниҳоӣ ва тамом шудани вақт фаро гирифта шудаанд, гӯё Каллас хуб медонист, ки вай наздик аст Поён.
Беҳтарин Ҳикояҳои Mashable
Дурахшҳои ӯ одатан ду шакли мушаххасро мегиранд. Мисли наворҳои филми дар боло зикршуда, лаҳзаҳои намоиши оммавӣ – аз Каллас, ки дар маркази диққат қарор гирифтааст – ҳамчун хотираҳои кӯтоҳ ва ностальгӣ пайдо мешаванд, вақте ки вай кӯшиш мекунад, ки бори дигар суруд хонад ва шӯҳрати гумшудаи худро дубора ба даст орад. Бо вуҷуди ин, саҳнаҳои боз ҳам мукаммалтари филм бо рангҳои сиёҳу сафед бозӣ мекунанд, гӯё ин лаҳзаҳо ба таври комил ҳифз шудаанд. Ин матои барои чанд лаҳзаи дурахши ҷавонии пурталотуми Каллас (дар он ҷо Аггелина Пападопулу бозӣ кардааст) маҳфуз аст, аммо асли онҳо вақтест, ки вай бо магнат киштиронии юнонӣ Аристотел Онассис (Ҳалук Билгинер), ки бо ӯ робитаи тӯлонӣ дошт. пеш аз издивоҷаш бо Ҷеки Кеннеди.
Филм Онассии солхӯрдаро ҳамчун як қаҳрамони зишт ва пастсифат муаррифӣ мекунад ва Билгинер ӯро бо харизмаи заҳролуд бозӣ мекунад. Бо вуҷуди ин, ҳузури зуд-зуд дар хотираҳои Каллас ҳеҷ гоҳ худро дуруст ҳис намекунад. Дар муколама тахмин карда мешавад, ки онҳо шояд бузургтарин ишқҳои якдигар буданд ва филм ҳатто як лаҳзаи аҷиби эътирофи хусусии байни онҳоро тасаввур мекунад, аммо Онассис танҳо ҳамеша худро ҳамчун як фарогирии ҳатмӣ ҳис мекунад, на як хислате, ки таъсири он ба Каллас амиқ аст хис карда мешавад, ба чои он ки дар гузашта зикр карда шавад. Бо вуҷуди ин, ин ва ҳама камбудиҳои дигаре, ки филм метавонад дошта бошад, дар ниҳоят бо намоишҳои марказии он дастӣ бартараф карда мешавад.
Анҷелина Ҷоли як ҳайати аҷибро роҳбарӣ мекунад.
Филми мисли Мария бе спектакльхои марказии он кор намекунад. Ба ғайр аз Каллас, ду қаҳрамон бо ҳиссаи шер дар вақти экран Бруна ва Феруччо мебошанд ва гарчанде ки нақшҳои муқарраршудаи онҳо дар санг гузошта шудаанд, онҳо ба вокалисти барҷаста дурнамои маҳрамона ва пурмуҳаббат пешниҳод мекунанд.
Тавре ки Бруна, зане, ки Каллас барои эҳтиром таълим дода буд, Рорвачер имкон медиҳад, ки эҳсосоти ҳақиқии қаҳрамон (ва нигарониҳои ҳақиқӣ) аз садоқати ӯ дуртар гардад. Дар ҳамин ҳол, Феруччо дар бораи эътирози худ ба истеъмоли маводи мухаддири Каллас бештар вокуниш нишон медиҳад ва дар ҳоле ки ӯро аксар вақт сарзаниш мекунанд – сахтгирона ва оромона – Фавино ба Каллас як муҳаббати дилшиканона нигоҳ медорад. Феруччо ҳақиқӣ ҳеҷ гоҳ ҳикояҳои хусусии Калласро ҳатто пас аз маргаш нафурӯхт, аз ин рӯ, гарчанде ки филм ба тафсири афсонавии солҳои бегоҳӣ такя мекунад, он то ҳол ба садоқати Феруччо адолат мекунад, бахусус дар лаҳзаҳое, ки хабарнигорони воқеӣ кӯшиш мекунанд, ки ба дахолатнопазирии ӯ бераҳмона дахолат кунанд.
Аммо, агар нақши Каллас ба таври комил рехта ва иҷро карда нашавад, ҳамаи ин беҳуда мебуд. Ларраин пеш аз ин бо шахсиятҳои воқеӣ – афсонаи таърихии худ мубориза бурдааст Неруда Дар бораи шоир ва сиёсатмадор Пабло Неруда буд – аммо сегонаи ӯ аз биопикҳои Ҳолливуд ҳама бо таъсир ва ҷазби шӯҳрат рӯ ба рӯ шуданд. Кристен Стюарт як зарфи мувофиқ барои Ларрен буд Спенсерҳикоя дар бораи як зани нофаҳмо, ки ҳамеша ба болои ӯ дашном дода мешуд. Ҷоли интихоби ба ин монанд бенуқсон аст, бо назардошти дараҷаи он Мария дар бораи дарди дуэл ва дилбастагии зиндагӣ дар маркази диққат аст.
Анҷелина Ҷолӣ дар филми “Мария”-и Пабло Ларрайн нақши Мария Калласро иҷро мекунад.
Кредит: Netflix
Ҷоли на танҳо як ҳунарпешаи машҳур, балки яке аз маъруфтарин одамони ҷаҳон дар миёнаҳои солҳои 2000-ум аст, Ҷолӣ ба дараҷаи ситораи ҷаҳонӣ расид, ки шумораи ками одамон ҳатто орзу карда метавонанд. Бо вуҷуди ин, машхури вай бо ҳама чиз аз вайроншавии хона қайд карда шудааст айбномахо ба људошавии љамъиятї дардовар бо дарбар мегирад иддао кардааст зӯроварии хонаводагӣ (вай мубориза бо саратони сина инчунин як мавзӯи таблоид буд, гарчанде ки вай бори аввал онро худаш эълон карда буд). Дар як матбуъоти ахир барои нахустнамоиши филми ҷашнвораи Венетсия Ҷоли буд пурсид дар бораи дараҷае, ки ӯ ба ҳаёти шахсии худ барои иҷрои худ ҷалб кард, ҳарчанд ӯ аз шарҳи муфассал худдорӣ кард. Бо вуҷуди ин, бо дидани дараҷае, ки вай осебпазиртарин худро дар экран ҷойгир мекунад Марияравшан аст, ки вай лозим нест. Ҳар он чизе ки вай дар ин мавзӯъ мегӯяд, дар чаҳор гӯшаи чаҳорчӯба ҷойгир аст.
Ҷоли Калласро дар сатҳи пасти ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ бозӣ мекунад ва вай худро тавре нишон медиҳад, ки гӯё кӯшиш мекунад, ки файз ва устувории афсонаи операро бо мавқеъи вазнини касе, ки таслим шудааст, ҳал кунад. Вақте ки вай бо одамони дигар сӯҳбат мекунад, вай комилан ба худ боварӣ дорад, аммо дар баҳри шубҳаи худ дар паси дарҳои баста гум шудааст – ин дугонае, ки Ҷоли на танҳо дар саҳнаҳои гуногун, балки дар як сӯҳбати ягона, вақте ки аз ӯ рӯй мегардонад ва ба сӯи ӯ рӯй медиҳад. шарикон.
Каллас як бесарусомонии парадоксҳо аст. Вай як занест, ки ҳарду аз он азоб мекашад, аммо ҳамеша дар ҷустуҷӯи мақбул аст. Вай аз гузаштаи худ ба изтироб афтодааст, аммо гузаштаи ӯ он чизест, ки мусиқии ӯро тақвият мебахшад ва дастрасӣ ба қисматҳои ғамангези ҳикояи ӯ муҳимтарин аст, агар ӯ дубора худро пайдо кунад. Намоиши Ҷоли низ ба таърихи худи актриса мувофиқат мекунад. Каллас ҳар қадар ба ҷони ӯ расад, парда ҳамон қадар лағжад; шумо амалан дидан мумкин аст, ки Ҷоли ва хислати ӯ як мешаванд, бо як овоз фарёд мезананд, ки аз танҳо будан худашон истироҳат кунанд ва дар сатҳи намоёни доимии худ зиндагӣ кунанд, новобаста аз он ки онҳо диққати диққатро дӯст медоранд. Шохиди он дилро алам мекунад.
Бо вуҷуди ин, Ҷоли дар эҷоди ин версияи нимфангии Каллас, на танҳо ҳамчун як зани воқеӣ, балки ҳамчун шахсияте, ки амалан таъин шудааст – шояд ҳатто лаънатӣ – дар экран ҷовидонӣ карда шавад. Калласи ҳақиқӣ нисбат ба Ҷоли дар ин ҷо бо интонатсияи юнонӣ бештар сӯҳбат кард ва бо интонатсияи юнонӣ сухан гуфт. Аммо Ҷоли ба ҷои тақлид кардани ӯ, ба ҷои он як Ҳолливуди классикиро мегирад. Оҳанги трансатлантикӣ.
Ин аксент барои дастрасӣ ба қадри кофӣ осон аст, аммо маҳорати Ҷоли он чизест, ки вай бо овози худ мекунад. На танҳо овози сурудхонии вай – гарчанде ки вай ба гӯши ноомӯзи ин мунаққид олиҷаноб садо медиҳад – балки овози суханронии вай, ки баланд садо медиҳад, гӯё он тавассути микрофон аз солҳои 1940 ё 50-ум дар басомади баландтар садо медод. Филм метавонад дар соли 1977 сурат гирад, аммо солҳои 40-ум ва 50-ум авҷи касбии Каллас буданд; кадом роҳи беҳтари тарҷумаи версияи идеалии худаш ба истилоҳҳои синамо?
Каллас барои рост истодан мубориза мебарад Мария. На танҳо ба маънои аслӣ, аз сабаби ҳисси нашъамандии ӯ, балки аз ҷиҳати рӯҳонӣ. Филм дар маҷмӯъ метавонад худро пароканда ҳис кунад ва метавонад дар мобайн роҳи худро гум кунад, аммо дар айни замон Ҷоли дар як набарди доимӣ баста мешавад, то сари худро баланд нигоҳ дорад – барои бо шаъну шараф зиндагӣ кардан (ва мурдан) дар ҳоле ки ҳама тарсу ҳаросро аз сар мегузаронад. ва эътиқодҳое, ки бо зан оҳиста-оҳиста қабул мекунанд, ки шояд дар охири умраш бошад.
Одатан, Ларрайн намоиш додани тарроҳии истеҳсолии худро дӯст медорад (бо ин маҷмӯаҳои пурдабдаба, кӣ намехоҳад?) ва ӯ дӯст медорад, ки камераи худро рақс кунад, аммо оқилонатарин коре, ки ӯ дар он мекунад. Мария аст, ки дар вақти лозима аз роҳи Ҷоли дур шавед. Ҳангоми саҳнаҳои бештар маҳрамона ё нозук, ӯ нашъунамои худро бозмедорад, то иҷрои ӯ тавонад ҳикояро дар лаҳзаҳои пурқувват ва дардовар дикта кунад. Бо вуҷуди ин, дар ҳолатҳои нодир формализми операвии филм ва иҷрои Ҷоли ба ҳам мувофиқат мекунад – лаҳзаҳое, ки Каллас ҳангоми ҷустуҷӯи мусиқии худ ба пайдо кардани худ дюйм наздиктар мешавад – натиҷа комилан хароб мешавад.
Мария аз нахустнамоиши ҷаҳонии он дар Фестивали байналмилалии синамои Венетсия дар соли 2024 баррасӣ шуд.
