Баррасии “Марди дигар”: Себастян Стэн як драмаи ҳайратангез ва худидоракунии рефлексивӣ оид ба намояндагӣ мекунад

Филм, ки дар бораи ҳиллаест, ки он чиро ифода мекунад, Аарон Шимберг Марди дигар Себастян Стэнро ҳамчун Эдвард, марде бо фарқиятҳои намоёни чеҳра, ки дар ниҳоят тавассути табобати мӯъҷизавӣ мерезад, меандозад. Бо вуҷуди ин, вақте ки Эдвард, ки ҳоло анъанавӣ зебо аст, дар як намоишнома дар бораи ҳаёти худ нақш мекунад, саволи мураккаби муаррифии бадеӣ бо тарзҳои нороҳаткунанда ва хандаовар баррасӣ мешавад.

Филм на танҳо ба қарори худ дар бораи кашидани чеҳраи зебои Ҳолливудро ҳамчун мард ҷалб мекунад нейрофиброматоз. Ин як роҳи фирор хеле осон ва омӯзиши хислатҳои хеле рӯякӣ хоҳад буд. Ба ҷои ин, он саволҳои оптика ва сиёсатро боз ҳам мушкилтар мекунад, ки як актёри воқеии дорои як ҳолати Эдвард дар филм нақши муҳим дорад: Адам Пирсон, ки бо пайдо шудан дар Ҷонатан Глейзер маъруф аст. Дар зери пӯстки пас аз он вай адвокати ҷамъиятии зидди “стигмаи вайроншавӣ.“Пирсон инчунин дар филми Шимберг дар соли 2018 нақш бозидааст Занҷир барои ҳаёт.

Омадани харизматии Пирсон ҳамчун марде, ки таҳдид мекунад, ки нақши Эдвардро аз худ ғасб кунад, Эдвардро ба як спирали эҳсосотии сюрреалистӣ мефиристад. Ин бархӯрди афсонаи бадеӣ ва воқеият дар экран на танҳо як худшиносии аҷиб ва ҳассосро маҷбур мекунад – барои Эдвард ва дар маҷмӯъ барои филм – балки он инчунин мета-матни ҷолиберо эҷод мекунад, ки ҳикояи худро дар бораи актёрҳои филм нақл мекунад. фильм. Ин як афсона дар бораи намуди зоҳирӣ аст, мисли ташвишҳои ботинӣ, мувозинатро Шимберг бодиққат ба амал меорад, вақте ки ӯ дар бораи дидани худ як драмаи аҷиб ва баръало Ню-Йоркро эҷод мекунад.

Чӣ аст Марди дигар дар бораи?

Себастян Стэн, Ренате Рейнве ва Адам Пирсон дар филми “Одами дигар” нақш мебозанд.
Кредит: Фестивали филми Берлинале

Ҳангоме ки Эдвард дар атрофи бинои истиқоматии худ чарх мезанад ва то ҳадди имкон аз муоширати мутақобила худдорӣ мекунад, ҳамсояҳо ва дастпарварони гуногун ба таври навбатӣ нигоҳ мекунанд ва бо хушмуомила, вале маҷбурӣ ишора мекунанд, гӯё ки гӯё онҳо кӯшиши махсусро талаб мекунанд, то фарқиятҳои ӯро зикр накунанд. Эдвард як актёр аст ва на комилан даҳшатнок, гарчанде ки нақшҳои ӯ маҳдуданд – на танҳо аз рӯи намуди зоҳирӣ, балки бо эътимоди комил ба худ. Эдвард нисфи байни ноаён ва гипер-намоён аст; баъзеҳо ӯро комилан инсонӣ ё манфиати ошиқонаи қобили мулоҳиза намебинанд, дар ҳоле ки дигарон бозистода нигоҳ мекунанд. Вай дар манзили тангу фарсудааш дар Ню Йорк рӯз то рӯз дар ҳоли ноором аст, ки Шимберг ва кинооператор Вайт Гарфилд онро бо ҳисси матоъҳои чиркин тасвир мекунанд.

Cómo ver Reims vs PSG online gratis

Вақте ки Ингрид (Ренате Рейнве), драматурги ҷолиби аврупоӣ ба дари ҳамсоя медарояд, дурнамои Эдвард ниҳоят тағйир меёбад. Пас аз як шубҳаи аввала, вай ба ӯ таваҷҷӯҳи кунҷкобӣ пайдо мекунад ва ҳатто пешниҳод мекунад, ки барои ӯ пьеса нависад. Аммо, набудани малакаҳои гуфтугӯии ӯ наметавонад ҳар вақте ки онҳо сӯҳбат мекунанд, динамикаи ногувор эҷод кунад, гӯё ӯ як лоиҳаи ҳайвоноти хонагӣ барои ӯ тарбият кунад. Новобаста аз он ки воқеият чӣ гуна аст, забони бадани Эдвард ва рафтори мушакҳо ба як навъ носаҳеҳии эҳсосотӣ ишора мекунад, гӯё ӯ дар ҳама гуна вазъият бадтаринро мехонад, зеро ин муомилаест, ки ӯ интизор аст.

Вақте ки як амали радикалии тиббие, ки дар даҳшати бадани фантастикӣ фаро гирифта шудааст, ба ӯ ҳаёти навро ваъда медиҳад, Эдвард аз он ба таври воқеӣ истифода мебарад ва чеҳраи нави худро барои оғози ҳаёти нав истифода мебарад ва Эдварди кӯҳнаро гӯё “куштааст”. қаҳрамони афсонавӣ буданд. Вақт мегузарад ва ӯ муваффақияти касбиро дар амволи ғайриманқул пайдо мекунад – як мансаби пешқадам – ​​ҳамчун марди зебо бо номи Гай. Аммо вақте ки Ингрид фаҳмид, ки дар бораи ҳаёти худ пьеса навишт, кунҷковии ӯ беҳтар мешавад ва ӯ бо ёрии ниқоби протезии лоғар аз санҷиш мегузарад.

Ҳарчанд Ингрид ният дорад, ки касеро бо фарқиятҳои чеҳра дар нақш бикашад, ки вай исрор мекунад, ки вай ба ягон шахси воқеӣ асос наёфтааст, иҷрои Гай ӯро бовар мекунонад, ки ӯ ба таври мӯъҷизавӣ комилан мувофиқ аст, гарчанде ки ӯ ҳеҷ гуна фарқияти чеҳра надорад . Вай тамоми имову ишораҳои Эдвард ва дарди ҷисмонӣ ва эмотсионалии ӯро таҷассум мекунад, ҳатто дар саҳнаҳое, ки Ингрид сӯҳбатҳо ва монологҳои ботиниро тасаввур мекунад, ки ба он чизе, ки мо дар саҳнаҳои қаблӣ дидаем, дар ҳоле ки Гай ҳанӯз Эдвард буд, мувофиқат намекунад. Чунин ба назар мерасад, ки пьеса аз нуқтаи назари маҳдуд ва сарпарастии Ингрид ба Эдвард таваллуд шудааст. Чӣ қадаре ки ин намоиши саҳнавӣ идома ёбад, Эдвард бештар маҷбур мешавад, ки бо гузашта ҳисоб кунад ва бо дарк кардани он филм тавассути зумраҳои шадид ва ташвишовар ба ифодаи ҳайратангези ӯ пешкаш мекунад. Бо вуҷуди он ки чеҳраи нав дошта бошад ҳам, шояд дар ботин ҳамон як шахси танҳову бадбахт бошад; шояд ҳоло беш аз пеш, зеро ҳоло ӯ касе надорад, ки бо ӯ ҳақиқатро дар бораи он ки як вақтҳо буд, нақл кунад.

Себастян Стэн иҷрои бенуқсонро пешкаш мекунад.

Адам Пирсон ва Себастян Стэн дар "Марди дигар."


Кредит: A24

Ҳамчун як актёр ду версияи як хислатро бозӣ мекунад ва баъдан версияи сеюми афсонавиро мебозад – якеро ӯ бозӣ карда наметавонад низ Хуб, мабодо ӯ ошкор шавад – Стэн як вазифаи хеле мураккабро ба дӯш дорад. Протезҳое, ки барои эҷоди фарқиятҳои ӯ истифода мешаванд, ба ӯ имкон медиҳанд, ки дар доираи ақл эҳсос кунад, аммо мавқеъ ва ҳаракат асбобҳое мебошанд, ки тавассути онҳо ӯ Эдвардро месозад.

Стэн на танҳо аломатҳо ва эксцентрикии як актёри миёнаро (яъне расмиёти воқеии Эдвардро) такмил медиҳад, балки вақте ки ӯ ҳамчун Гай дубора таваллуд мешавад ва ҳамчун консепсияи Ингрид дар бораи Эдвард нақш мекунад, ӯ ҳисси метаморфоз ва регрессияро эҷод мекунад. Ҳамчун бачаи ба таври анъанавӣ зебое, ки ин Эдвардро мебозад, вай ба изтиробҳои осебпазире, ки хислат ҳамчун як қисми ҳаёти нави худ сар карда буд, чуқур омӯхта мешавад, агар танҳо кӯшиш кунад ва то андозае ростқавлиро ба нақше, ки ба назари ӯ беинсофона аст, биёрад.

Ин мураккабии бисёрқабата саҳнаҳои ҷолиби репетитсия ва дубора навиштанро ба вуҷуд оварда, саволи модарзодии филмро ба миён мегузорад, ки оё одамони дур аз таҷрибаи ҷисмонӣ ва эмотсионалии Эдвард қодиранд достони ӯро нақл кунанд. Тааҷҷубовар аст, ки он тарафе, ки филм ба назар мерасад, дудила аст, “шояд не”, ҳадди аққал дар мавриди Ингрид. Аммо Шимберг Ингрид нест ва ӯ ҳеҷ гуна фиребе надорад, ки Эдвардро ҳамчун кори хаёли холис аз даст диҳад.

Беҳтарин Ҳикояҳои Mashable

Ин асосан аз он сабаб аст, ки барои ҳар касе, ки Пирсонро қаблан дидааст – хоҳ дар филм бошад, а Гуфтугӯи TEDxё шумораи зиёди ӯ намоиши бозии гуштингирй Намуди зоҳирӣ – маълум аст, ки Эдвард, ки аз ҷониби Стэн бозӣ кардааст, ба таври возеҳ аз Пирсон модел шудааст ва ҳикоя амалан вуҷуд дорад, то ӯ метавонад дар баъзе иқтидор зоҳир шавад. Худи донише, ки Пирсон бо филм алоқаманд аст ва Шимберг қаблан бо ӯ кор кардааст, рангҳо Марди дигар дар партави нав ва контексти комилан беруниро ба иҷрои Стен меорад.

Албатта, ҳатто бидуни ин дониш, ин замина нороҳаткунанда боқӣ мемонад. Дар ҳар сурат, Стэн одамеро мебозад, ки аз ҷиҳати назариявӣ набояд бошад, ҳамон тавре ки Гай барои бозӣ кардани Эдвард протез пӯшид, бояд ба атрофиёнаш тавсия дода нашавад (аз сабаби хусусияти мушкилии “иҷро кардани” маъюбии ҷисмонӣ ва як актёри маъюбро горат кардани имконияти нодир). Бо вуҷуди ин, тавзеҳи Гай дар дохили ҷаҳон барои Ингрид дар бораи он ки чаро ӯ қодир аст ба хислати Эдвард ин қадар амиқ ворид шавад, низ равшанкунанда аст. Вай дар бораи он ки як вақтҳо дӯсти беҳтарин буд, дурӯғ мебандад, ки вай иддао мекунад, ки на танҳо ба ӯ иҷоза медиҳад, ки ин ҳикояро нақл кунад, балки ба ӯ имкон медиҳад, ки онро самимона ва дилсӯзона нақл кунад.

Ин эҳтимол ба ақидаҳои худи Шимберг низ монанд аст. Пас аз ҳамкорӣ бо Пирсон дӯстӣ пайдо карданд Занҷир барои ҳаёт — фильме, ки мубохисахои ба ин монандро тачассум мекунад — вай бо роххои гуногун дар бораи у як фильми том «дар бораи» офаридааст, ба у хам хамчун концепция ва хам инсон муносибат мекунад… Аммо Пирсон дар фильм киро мебозад? Бале, ин як лаззати тамоман дигар аст.

Ҳангоми тамошои филм, кас шояд бовар кунад, ки дар он беҳтарин асарҳои касбии Стэн тасвир шудааст; он ҳатто ба ӯ хирси нуқра дар ҷашнвораи филми Берлин барои беҳтарин намоиши пешсафро гирифт. Бо вуҷуди ин, ҳатто ин ҳамду сано барои он тарҳрезӣ шудааст, ки дар паси ақли кас дуюмбора тахмин карда шавад, зеро нақши ӯ як зиндагии заҳматталабӣ ва ҷудошавиро ба Эдвард аз одамони берун аз таҷрибаи худ муаррифӣ мекунад – идеяи дигаре, ки филм ба таври худ-рефлексивӣ тавассути мубоҳисаҳо паҳн мешавад. байни Гай ва Ингрид. Ва ҳангоме ки ба назар чунин менамояд, ки ин муаммои ахлоқӣ яке аз он аст, ки филм аз он канорагирӣ мекунад, он алтернативаи таркандаро эҷод мекунад.

Ногаҳон, Пирсон ҳамчун як марди эксцентрикӣ бо номи Освальд пайдо мешавад, як актёри кунҷкобу якхела, ки ба истеҳсоли Ингрид пешпо мехӯрад. Аз лаҳзае, ки ӯ пайдо мешавад, ӯ як спектаклеро пешкаш мекунад, ки дар консепсияи он ба таври куллӣ чизеро тағйир медиҳад Марди дигар ҳатто дар бораи.

Адам Пирсон аслиҳаи на он қадар махфии филм аст.

Адам Пирсон дар "Марди дигар."


Кредит: A24

Дар байни фильмхои монанди Одами фил ва Шимберг Занҷир барои ҳаёттафовутҳои чеҳра дар экран ба раҳмдилӣ ва ғамгинӣ зич алоқаманданд, ки ин ақида бо он аст Марди дигар доимо бозича тавассути достони Эдвард. Бо вуҷуди ин, барои ҳар касе, ки бо Пирсони воқеӣ ошно аст, – тавре ки Шимберг бешубҳа аст, вай ба назар хеле хушҳол ва хуб танзим шудааст, сарфи назар аз он ки дар бораи таҳқир дар гузаштааш сухан меронад. Сюжети филм дар бораи персонаже аст, ки ҳамон ҳолате бо Пирсон дорад, аммо воқеияти Эдвард ба Пирсон заррае мувофиқат намекунад. Ҳамин тавр, барои боз ҳам бештар таъкид кардани ин ҷудошавӣ, Шимберг ба Пирсон нақшеро менависад, ки ба як ифроти тамоман дигар меафтад, ки намуди нақшҳоеро, ки бояд барои актёрон новобаста аз фарқиятҳо, чеҳра ё тарзи дигар дастрас бошад, ба таври васеъ аз нав тасаввур мекунад.

Вақте ки Освалд пайдо мешавад, вай бо таҷдиди зебои худ интихоби кастинги Ингридро таҷовузкорона шарҳ медиҳад – Освальд, ба монанди Пирсон, аз Лондон аст – як ҷузъиёти хурде, ки филмро ба самти боз ҳам бештар чарх мезанад. Освальд ҳама чизест, ки Эдвард мехоҳад бошад: бозигари дағал, ки одамонро мисли китоб мехонад, куртаҳои боҳашамат мепӯшад ва ба осонӣ ба доираҳои иҷтимоӣ ва касбӣ ворид мешавад.

Пирсон нақшро бо лоиқ ва бемаънӣ бозӣ мекунад. Ҳар лаҳзае, ки ӯ дар экран аст, бениҳоят ҳаяҷоновар аст; Освальд ҳар як саҳнаро пурра фурӯ мебарад ва амалан энергияи Эдвардро кам мекунад, зеро ӯ маҷбур аст, ки бо инъикоси аҷиби худ, ки ҳақиқатҳоеро ифода мекунад, ки ӯ намехоҳад рӯ ба рӯ шавад, рӯбарӯ шавад. Оё ин ҳамон касест, ки Эдвард метавонист ҳама вақт бошад? Ва муҳимтар аз ҳама, оё дурӯғе, ки ӯ зиндагӣ мекунад, арзиш дорад?

Чӣ қадаре ки ин саволҳо Эдвардро шиканҷа кунанд, ҳамон қадар сюрреалистӣтар аст Марди дигар мегардад. Асоси он ҳамчун як хоби табларза эҳсос мешавад, ки бо шиддат гирифтани ташаннуҷи байнишахсӣ, вақте ки Освальд худро ба нақши машваратӣ дар бозӣ маҷбур мекунад. Оҳиста-оҳиста, вале бешубҳа, ӯ ба достони худи Эдвард биниши шахсии гӯё “аслӣ”-и ҳаёти Эдвардро ҷорӣ мекунад, то он даме, ки оё Освалд бояд танҳо дар бозӣ Гайро иваз кунад ё на, ногузир мегардад. Мафҳуми ҳаққоният аз ҷониби ин таҳаввулот ончунон дароз ва таҳриф шудааст, ки он ба таффи мавзӯӣ табдил меёбад, бидуни шакли мушаххас ё мустаҳкам.

Аммо, чун Марди дигар қабат ба қабати мураккабии печидаро ҷамъ мекунад, он аз ҷиҳати эмотсионалӣ ба худ содиқ мемонад, яъне ҳам ба худшиносии афзояндаи параноидии Эдвард ва ҳам ба тафтиши кори худаш Шимберг (ҳам ин филм ва ҳам Занҷир барои ҳаёт). Филм на аз сюрреализми модарзодии худ худдорӣ мекунад ва на дар бораи сӯҳбатҳои воқеӣ ва муҳиме, ки дар бораи он ки ҳикояҳои онҳо метавонанд ва бояд нақл шаванд (ва муҳимтар аз он, чӣ гуна) дастҳои худро ифлос кардан намехоҳанд, гарчанде ки ҳар як андешаи худро дар бораи он инъикос мекунад. мавзӯъ тавассути оинаи funhouse.

Бо асоснок кардани ҳикояи худ дар як драмаи қаҳрамон, пеш аз ҳама, Марди дигар зиг-загхои сершумори сюжетии он ва изтироби худро дар бораи мавчудияти худ ба вокеияти эмотсионалй вокеъ месозад. Шимберг дар байни худтанкидкунии самимй ва истисмори дагалона хатти нозукиро тай мекунад ва дар ин процесс сархадди байни онхоро амалан нест мекунад. Натиҷаи ниҳоӣ шеваҳои нави нороҳаткунандаро дар экран нишон медиҳад, ки бо тарзҳои инноватсионӣ ва шавқовар ифода карда мешаванд.

Марди дигар 20-уми сентябр дар озодии маҳдуд кушода мешавад, пеш аз он ки дар саросари кишвар 4 октябр равад.

Навсозии: 18 сентябри соли 2024, 16:12 EDT “Одами дигар” дар ибтидо аз Фестивали байналмилалии филмҳои Берлин баррасӣ шуда буд. Ин барраси, ки бори аввал 2 марти соли 2024 нашр шуда буд, барои инъикоси нашри театрии он навсозӣ шудааст.



Fuente