Калвин ва Хоббс як катор нишон дод карикатураҳои хандаоваре, ки нависандагон ва амали навиштанро таҳқир карданд, зеро Калвин борҳо ба даъвоҳои адабӣ дучор шуда буд.. Мисли шӯхиҳои якхела фаромӯшнашаванда дар бораи санъат ва рассомон, эҷодкор Билл Уоттерсон дуэти ҳаҷвии худро барои пешниҳоди танқиди дақиқи нависандагон ва инчунин мавқеи нависандагон дар фарҳанги Амрико истифода бурд.
Сарфи назар аз он ки ҳамагӣ шашсола буд, Калвин мунтазам дарки ҳайратангези муфассали санъат ва фарҳангро нишон медод – гарчанде ки аз рӯи хулосаи рахт, ин ба хотири як хатти сахт ба нофаҳмиҳои кӯдакона бармегардад.
Мухлисони Калвин ва Хоббс бидонед, ки он аксар вақт аз як мультфильми оддӣ дар бораи писар ва паланги “хаёлии” ӯ дур буд ва рассом Билл Уоттерсон ҳеҷ гоҳ шарм намекард, ки консепсияҳои зиёдеро ба сӯи хонандагони худ партофт, вақте ки ин ба ӯ мувофиқ аст, гарчанде ки одатан дар тарҳрезии каҷшудаи Калвин.
10 Калвин қадами аввалинро дар роҳи ҳар як муаллифи бузург ба сӯи муваффақият мегузорад: кашолкорй
Бори аввал нашр шуд: 20 октябри соли 1988
Гарчанде ки Калвин дар ниҳоят муҳаббати навиштанро дар вақти худ кашф мекард, ин Калвин ва Хоббс карикатурае мебинад, ки ӯ гузориши китоберо, ки бояд барои мактаб иҷро кунад, ба таъхир меандозад. Ҳангоми сӯҳбат бо Ҳоббс, ӯ аз он чизе, ки ӯ вазифаи хонагии худро сарфи назар мекунад, бо фалсафӣ дар бораи он канорагирӣ мекунад ва мепурсад “чаро дар бораи чизҳое, ки воқеан муҳим нест, захм мегиред?“
Фарз мекунем, ки хонанда ин асосро қабул мекунад, ки Ҳоббс хаёлӣ аст, Тасвири Билл Уоттерсонро метавон ҳамчун як назар ба ҷаҳони ботинии кӯдаки амиқ тасаввур кардки маҳз ҳамон гуна тамоюли интроспективӣ ва майл ба танҳоиро нишон медиҳад, ки аксар вақт аломатҳои нависандаи оянда мебошанд. Дар ин ҳолат, Калвин ҳанӯз дарк накардааст, ки эҷодиёти ваҳшии ӯ метавонад ба саҳифаи хаттӣ равона карда шавад – гарчанде ки дар комиксҳои оянда, ӯ хоҳад кард.
9 Нақшаи Калвин барои навиштани тарҷумаи ҳоли худ ба зудӣ ба оташ медарояд
Нашри аввал: 18 декабри соли 1989
Дар ин Калвин ва Хоббс ҳаҷвӣ, Калвин хориши нависанда шуданро ба даст овард ва ҳоло он масъалаи муайян кардани он мегардад, ки ӯ чӣ гуна нависанда шудан мехоҳад. Ихтироъкории хоси кӯдаки шашсола дарҳол ӯро дар ҷустуҷӯи барҳам додани интизориҳои жанр ва шакл пайдо мекунад, зеро ӯ нияти навиштани худро эълон мекунад “автобиографияи бадей“дар асоси таҷрибаи худ”балки бо бисьёр кисмхои пурра сохташуда.”
Чӣ қадаре ки майли адабӣ баланд бошад, ба зудӣ тавассути сӯҳбат бо Ҳоббс маълум мешавад, ки Калвин як навъи нависандаи “функсия бар шакл” аст. Вақте ки Ҳоббс ба он шубҳа дорадавтобиографияи бадей,” Калвин бо ҳаяҷон мефаҳмонад, ки ӯ бояд ҳаёти худро тахайюлӣ кунад ва ба дӯсти палангаш мегӯяд, ки ин чунин аст “зеро дар китоби худ ман як оташгиранда дорам!“
8 Калвин набудани беайбии журналистиро нишон медиҳад ва пешниҳод мекунад, ки ӯ бояд ба адабиёти бадеӣ пайваст шавад
Нашри аввал: 20 декабри соли 1989
Дар ин хандаовар Калвин ва Хоббс комикс, Калвин дар нақши журналист тасвир шудааст. Бисёре аз хонандагони синну соли муайян эҳтимолан метавонанд бо ин таҷриба робита дошта бошанд – аммо каме эҳтимолан даъво карда метавонанд, ки дарҳол ба таблоидӣ ва сенсионерона гузориш медиҳанд, ки Калвин аст. Вақте ки модараш кӯшиш мекунад, ки хӯроки шом омода кунад, Калвин хоҳиш мекунад, ки бо ӯ мусоҳиба кунад; Вақте ки вай ба ӯ мегӯяд, ки барои хӯроки онҳо моҳӣ мебурад, нависандаи ҷавони беҷуръат дарҳол сарлавҳаи ҳайратангезеро ба забон меорад ва менависад:
МОДАРИ КОРДИ МЕХРУБОН ХАК ИЧТИЁИД! GRIM MELEE маросими шом аст! ОИЛАИ БОРИШАХР КУРБОНРО МЕХУРД!
Ҳарчанд хандовар аст, ки ин хатти худ ба худ хос аст – онро модар ба таври фаврӣ Калвинро аз ошхона берун кард. ҳангоме ки ӯ ҳоло ҳам менависад – он чизе ки онро ба мақоми хандаи баланд мебардорад, ин намуди адреналини пок дар чеҳраи Калвин аст чунон ки ӯ ба даст меорад “саҳифаи як ҳикояи асосӣ.”
7 Калвин фаҳмид, ки барои рӯзномаи хонаи ӯ маблағе мавҷуд нест
Нашри аввал: 21 декабри соли 1989
Аз паи рӯзи гузашта Калвин ва Хоббс қисмат, ин рахи Калвинро идома медиҳад, ки кӯшиши худро барои ба даст овардани мансаби нашриёт аз замин идома медиҳад. Аҷиб аст, ки ин кӯшиши тамаъҷӯии пулро дар бар мегирад “сарфи мехнат ва истехсолот” аз падараш, ба ивази фарогирии мусоид дар рӯзнома.
Калвин ба падараш ультиматум медиҳад: ё понздаҳ доллар сулфа кунед, ё “мавзуи рахи комикс бо номи Dopey Dad бошад.” Дар панели ниҳоӣ, Хоббс ва Калвин баъдтар дар филми “Допи падар” ҳамкорӣ мекунанд, нишон медиҳанд, ки дар ҳоле ки Калвин пули дилхоҳашро нагирифтааст, дар ниҳоят ӯ қаноатманд аст, ки падарашро дар шакли комикс бирён кунад. ҳамчун алтернатива. Муаллиф Билл Уоттерсон бори дигар возеҳ мекунад, ки қаҳрамони ҷавони ӯ ба дунболи адабиёти бадеӣ беҳтар аст, на бадеӣ.
6 Бори дигар, амбисҳои Калвин ҳамчун нависанда ӯро ба мушкилот дучор мекунанд
Нашри аввал: 10 марти соли 1990
Бешубҳа, ин тасма лоиҳаи ғайриоддӣтарин навиштани Калвинро дар бар мегирад – то ба дараҷае, ки он бо майли ӯ ба фасоди бесарусомонӣ мувофиқат мекунад. “Мехохам бензинро бо харфхои калон ба болои майса рехтан“Ба падараш мефаҳмонад ӯ,”ва онро оташ занед, то ки ҳавопаймоҳо ҳангоми парвоз онро бихонанд.”
Калвин ва Хоббс пурра
Маҷмӯаи пурраи Калвин ва Ҳоббс барои ҳар як мухлиси дарозмуддати силсилаи комиксҳои маҳбуб тӯҳфаи олиҷаноб месозад. Маҷмӯа аз чор китоби ранга дар коғаз ё нусхаи сахт иборат аст, ки ҳама дар қуттии нигоҳдории намоишии мустаҳкам нигоҳ дошта мешаванд. Ин маҷмӯа ҳамаи карикатураҳоеро дар бар мегирад, ки ҳамеша дар синдикат чоп шудаанд.
Табиист, ки падари Калвин ба ин идея оби хунукро мепартояд ва хушбахтона онро дар марҳилаи банақшагирӣ пеш аз он ки айнан иҷро кунад, хомӯш кард. Инро чй мекунад Калвин ва Хоббс рахи махсусан ҷолиб он аст, ки панели ниҳоӣ дар пайдарпаӣ ба вокуниши ноумедонаи Калвин таваҷҷуҳ намекунад, балки баръакс бо падараш меистад, ки дар тахтааш ғарқ шуда, ба назар мағлуб шуда, худ ба худ ғусса мекунад: “Ман ҳатто донистан намехоҳам, ки ӯ чӣ навиштанӣ буд.”
5 Гоббс саъю кушиши адабии худро ошкор мекунад, то ки Калвинро таассуф кунад
Нашри аввал: 6 июни соли 1992
«Амал»-и ин Калвин ва Хоббс мультфильм аз он оғоз мешавад, ки Калвин ба Ҳоббс барои ҳикояи навиштааш насиҳат медиҳад, ки Калвин онро барои супориши мактабӣ ҳамчун шахси худаш додааст. Аммо тавре маълум мешавад, Ин ҳикоя Калвинро баҳои “А+” гирифт ва аз ҷониби муаллимаш ситоиш карда шуд – Ҳоббеси шодмонро водор кард, ки ба фикру мулоҳизаҳо биравад “шояд ман инро ба New Yorker фиристам.”
Вақте ки ӯ хитоб мекунад, Калвин як ҳикояро бо таассуроти метафиксия ва постмодернизмро хандаовар тавсиф мекунад, ки бо нақли худи Ҳоббс алоқаманд аст, ки муаллими Калвин онро ҳамчун “ламси оқилона.” Бори дигар, агар Ҳоббесро хаёлӣ донанд, ин мультфильм Калвинро ҳамчун нависандаи ваҳшиёнаи эҷодкор тасвир мекунад, ки танҳо бояд каме бештар ба камол расад. Аммо агар Ҳоббс воқеӣ бошад, пас вай дар ин ҷо орзуҳои дӯсти беҳтарини худро ба сӯи боло нишон медиҳад. касб ҳамчун муаллиф.
4 Калвин исбот мекунад, ки вай барои олим будан он чизеро дорад
Нашри аввал: 11 феврали соли 1993
Ин Калвин ва Хоббс Мультфильм жаргонҳои академиро моҳирона равшан мекунад, ки Калвин онро аз афташ кашф кардааст ва аз таҳти дил ҳамчун услуб қабул кардааст. Вақте ки ӯ ба Ҳоббс мефаҳмонад, ӯ вақте фаҳмид, ки навиштанро дӯст медошт.максад аз навиш-тани ацидахои заиф аст,” ва он”бо каме машқ, навиштан метавонад тумани тарсонанда ва ногузаранда бошад.”
Тавре ки аксари хонандагони дар коллеҷ таҳсилкарда хоҳанд донист, барои ҳар як пораи бениҳоят босавод ва хуб баёншудаи навиштани академӣ, одатан панҷ китоби дигар вуҷуд доранд, ки шабона хонда намешаванд, каме бештар аз садо ва хашм чизеро ифода намекунад. Вақте ки Ҳоббс сарлавҳаи гузориши китоби Калвинро мехонад, он аслан як қатор калимаҳои шӯхӣ аст, ки Калвини қаноатманд ба онҳо чунин ҷавоб медиҳад: “Академия, ман омадам!“Дар услуби маъмулии Билл Уоттерсон, ворид кардани ин танқид ба кори ӯ бо шавқу рағбати нави Калвин баргардонида мешавад”бофтани ғояҳои заиф,” пешниҳоди дурнамои зиддиинтуитивӣ, ки мазҳакаи комиксро афзоиш медиҳад.
3 Калвин дарк мекунад, ки барои навиштани китоби бомуваффақияти худкӯмакӣ роҳе ҳаст
Нашри аввал: 6 июни соли 1993
Дар ин васеъ Калвин ва Хоббс панел, Калвин Гоббсро қадам ба қадам тавассути китоби худкӯмак, ки ӯ ният дорад нависад, мегузарад, танҳо барои ба даст овардани хулосаи рӯҳафтода барои ҳар як муаллиф – агар усули ӯ воқеан ба одамон кӯмак кунад, ӯ “давомашро навишта наметавонад.”
Дар пешорӯи ин хатти хеле муассир, Билл Уоттерсон Калвинро ҳамчун даҳон барои танқиди қавии ҳаҷвии худкӯмак ҳамчун жанр истифода мебарад ва қайд мекунад, ки барои он ки барномаи худкӯмакрасонӣ ба касе муроҷиат кунад, аввал бояд аз он истифода барад. осебпазирии онҳо. Ба ибораи дигар, Калвин пешниҳод мекунад, ки “бозори бузург“Барои дастурҳои худкӯмакрасонӣ ба шунавандагони худ мушкилотро мефурӯшад, то он гоҳ ҳалли худро ба онҳо фурӯшад. Дар натиҷа, ӯ қарор мекунад, ки китоби ӯ ҷойгоҳи шунавандагонеро, ки худро ба китобҳои худкӯмакрасонӣ мӯътод медонанд, пур мекунад – ин чизест, ки Ҳоббс табиист. шубхаи худро баён мекунад.
2 Калвин Овозҳо як порчаи маъмули маслиҳати муаллифӣ
Нашри аввал: 5 марти соли 1994
Калвин ба орзуҳои худ ҳамчун муаллифи афсона бармегардад ва ба Ҳоббс мегӯяд, ки ӯ “навиштани роман” – ба истиснои як бори дигар Ҳоббс ва ба таври васеъ, хонанда мефаҳмад, ки дарки Калвин дар бораи хатти байни афсона ва воқеият, тавре ки интизор меравад, бениҳоят норавшан аст.
Тавре Калвин тавзеҳ медиҳад, романи ӯ дар бораи шахсе аст, ки телевизор тамошо мекунад; Вақте ки Ҳоббс бетаъсирона аз дур меравад, Калвин аз паси ӯ фарёд мезанад:мегӯянд, ки ҳар чи медонед, нависед!” Дар ин бора, ӯ дуруст аст – “онҳо” инро мегӯянд, зеро ин як маслиҳати маъмулест ба нависандагоне, ки барои тавлиди ғояҳо мубориза мебаранд. Илова кардани як қабати юмор далели он аст, ки Калвин умуман он қадар хаёлот аст, ки барои ӯ нишастан ва натавонистани як ҳикояи ҷолибтаре як аккорди махсусан хандоварро ба бор меорад.
1 Калвин аллакай дар бораи мероси худ ҳамчун муаллиф фикр мекунад
Нашри аввал: 8 ноябри соли 1995
худро «гениал,” Калвин ба Ҳоббс дар ин сатр мефаҳмонад, ки ӯ бояд миқдори зиёди ашёро тарк кунад “мукотиба“То наслҳои оянда тавонанд ӯро беҳтар дарк кунанд.”Навиштани ман барои биографҳо фаҳмишҳои бешумори ҷолиб медиҳад,“ӯ тасодуфан қайд мекунад, ки Гоббс ба номае, ки писарбача навишта истодааст, нигариста, чавоб медихад».Мисли он ки ҳама саломҳои шумо чӣ гуна оғоз мешаванд, ‘эй, boogerbrain.”
Барои ин, Калвин дар паси нома ҳақиқати камтар олӣ ва хурдтарро ошкор мекунад – фармон дод ӯ “Айнакҳои рентгенӣ“ки ӯ ҳанӯз нагирифтааст. Ин классикӣ аст Калвин ва Хоббс танзим ва punchline, оғоз аз рисолати шӯҳратпараст ва ояндабинона Калвин дар бораи мероси худ, пеш аз он рӯй, ки хоҳиши ӯ дар асл хеле кӯтоҳмуддат аст,. Дар ҳарду ҳолат, Калвин дар ин ҷо хандаовар худписанд аст, ба тавре ки вай дар хандовартарин буд Калвин ва Хоббс мультфильмхо.
Калвин ва Хоббс
Калвин ва Ҳоббс як силсилаи ҳаҷвии ҳаҷвӣ буд, ки солҳои 1985-1995 таҳия шуда, аз ҷониби Билл Уоттерсон навишта, кашида ва ранг карда шудааст. Силсила Ҳоббеси шашсола ва паланг Калвинро пайгирӣ мекунад, ки ҳаёти онҳоро тавассути як объекти аҷибе меомӯзад, ки масъалаҳои мазҳакавии ҳамарӯза ва масъалаҳои воқеиро, ки одамон бо онҳо сарукор доранд, баррасӣ мекунад.
