Con amor, revisión de Sitara: una visión perfectamente precisa pero permitida de las familias disfuncionales

El romance de Sitara comienza con una boda en Kerala, con Tara de Sobhita Dhulipala en el centro de la incómoda presentación de su familia disfuncional. La familia de Tara presenta una imagen engañosamente feliz de un buen grupo, la familia de Tara ha desarrollado el arte de ocultar la verdad casualmente. Es una típica familia india tóxica que trabaja encubierta y tiene algunos secretos silenciosos, suficientes para separarlos.

Sin embargo, Tara no lleva una vida perfecta siguiendo el plan. En el segundo episodio, la encontramos entrando en pánico en la clínica después de descubrir que está embarazada, horrorizada por el descubrimiento de que los anticonceptivos solo funcionan el 95 por ciento de las veces. Llena de emociones, le hace una inesperada propuesta de matrimonio a su novio chef, Arjun (Rajeev Siddhartha), con quien comparte una turbulenta historia de amor, ocultando la verdad sobre su embarazo. La pareja decide celebrar su boda en la casa de la infancia de Tara en Kerala ese mismo mes. Y así comienza una compleja serie de secretos, intrigas y verdades que la componen.

El amor equivocado aquí no se limita a las primeras personas. Todas las relaciones románticas de la película están mal. La casa de caridad casa a borrachos y las queridas tías tienen relaciones con hombres casados. La película presenta una inquietante serie de parejas inapropiadas, exponiendo la triste realidad de muchos matrimonios indios.

Con amor, Sitara es una burla de las relaciones románticas. Expone los errores inmediatamente, sin andarse demasiado con rodeos. Esta película destaca por exponer la hipocresía que prevalece en la sociedad, donde las personas critican públicamente a otros por los mismos secretos que ellos esconden. Con una honestidad inquebrantable, Con amor, Sitara revela los defectos y los dobles raseros que a menudo subrayan nuestras relaciones íntimas.

Lo que me gustó especialmente fue el intento de la directora Vandana Kataria de representar de forma equilibrada la tradición y la modernidad. Es una de las pocas películas recientes donde los dos están presentes y muestra la incertidumbre de esta extraña vida. No justifica la cultura moderna del ligue, pero también cuestiona el matrimonio tradicional establecido. La película también se destaca por la representación de familias malayali en el entorno cinematográfico del norte de la India, donde se ven casas reducidas a templos ampliados con habitaciones.

En términos de actuación, Dhulipala ha hecho un buen trabajo al retratar a una mujer imperfecta, confundida y egoísta que no puede aclarar sus prioridades. Tara no está escrita de una manera que te conmueva o que te compadezca de sus problemas autoinfligidos, pero es un buen descanso del feminismo extremo en la pantalla. No sentirás mucha lástima por él, pero tal vez ese sea el punto.

Siddhartha y Virginia Rodrigues, sin embargo, ofrecen las mejores actuaciones de todas. Estos dos actores aportan una presencia tranquila a la vida que de otro modo sería caótica a su alrededor. Su consuelo, a diferencia de los hipócritas que los rodean, es gozoso y gozoso. La secuencia culinaria de Siddhartha es catártica y la tranquilidad de Rodrigues acerca de su enfoque es lo más destacado. Aunque el guión no le da mucho espacio al dúo para una actuación de múltiples niveles, brillan en sus papeles.

Con cariño, Sitara está bien planificada y comienza fuerte, pero carece de ejecución general. Se tocan temas de hipocresía, deslealtad y deshonestidad, pero la película se centra en el impacto que pueden tener en los personajes y la historia. A pesar de algunas escenas fuertes, incluida una en la que el personaje de Rodrigues está deprimido después de una revelación inquietante, el ritmo se ralentiza a medida que pasa el tiempo.

Las conversaciones en la mesa son muy difíciles de ver. Las risas se sienten forzadas y el humor falla. Se parecen más a sesiones matutinas de yoga de la risa que a cenas familiares. Aunque la película destruye la pretensión de la familia, estas risas falsas se vuelven demasiado difíciles de soportar.

Con cariño, Sitara tiene todos los ingredientes de una buena película sobre papel, con el perfecto sabor de lo tradicional y lo moderno y como ambos siempre tienen graves fallos, pero no tienen un estilo final. Termina sintiéndose como un buen primer borrador de una película, con el potencial de traducirse en algo más complejo y complejo, pero se lanza rápidamente con sus ideas a medias, en lugar de eso. La película salta directamente a lo fea que puede ser la deshonestidad. Si bien entiendo que Kataria pudo haber querido evitar que la película fuera demasiado dura o pareciera una lección moral sobre la monogamia, la historia habría sido aún más convincente si se hubiera basado en las realidades de los problemas relacionales. presentó.

Algunos de los tropos parecen fuera de lugar y sirven como relleno innecesario para la historia, esparcidos por toda la película con fines decorativos. Por ejemplo, el padre de Arjun, un oficial del ejército retirado, está impotente, insertado en la película como otro ejemplo de una relación disfuncional. Sólo está allí para burlarse, ponerle una cara triste a su hijo y llevar una falsa insignia de superioridad. Sinceramente, la película podría haber funcionado mejor sin él, o al menos haberle dado algunas escenas significativas para establecer su presencia.

Por otro lado, algunos de los tropos eran agradables en su presencia limitada pero infrautilizados. Por ejemplo, B Jayashree interpreta a la cruel abuela de Tara. No es reservado, le gusta leer los periódicos en busca de obituarios divertidos y sabe cuándo tomar firmeza. Jayashree disfruta viendo cada una de sus actuaciones. Sin embargo, aunque su personaje parece importante al principio, pronto pasa a un inesperado segundo plano; como si el director se hubiera olvidado de él.

Sin embargo, a pesar de sus defectos, Love, Sitara es una persona que tiene los ideales de las familias disfuncionales de las familias indias, que son muy diferentes de las relaciones antiguas y modernas, cuando no les gusta una más que la otra. Es una película que refleja la hipocresía de la sociedad, lamentando la cultura inestable de las relaciones adolescentes, pero que ha abrazado relaciones inapropiadas, aunque secretas. Expone cómo los delirios de pasión que invaden a la gente han sido tenidos en alta estima bajo el velo del pensamiento racional.

Si la película no hubiera dudado en abordar el tema con un poco de valentía, tal vez habría llegado a la lista de muchos cinéfilos del año, incluido yo. Me temo que no. Si bien Lerato, Sitara puede no ser tan bueno como podría ser, es un intento honesto de retratar los aspectos actuales del amor y las relaciones, incluso si no se excede.

Calificación: 6/10

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