Por Emmanuel Ogeneochuko Arodowwe
La fecha del 10 de agosto de 2024 será recordada para siempre por los hijos e hijas de Udu, Ugievwen y Urhobo que estuvieron presentes en el Hotel Caban, Aladja, sede del carnaval musical conmemorativo en honor a dos de los poetas y cantantes más valiosos. que la nación Urhobo haya producido jamás.
Sir Juju Debala (1947-2017) y su compañero Udjabor Okolo (1920? – 1997) fueron grandes artistas de la clase de la estrella del pop estadounidense Michael Jackson; el cantante de música country Kenny Rogers; la estrella jamaicana del reggae Bob Marley; y el ícono nigeriano del afrobeat Fela Kuti, quienes dieron clásicos mundiales que nunca desaparecerán.
Sir Juju y Udjabor dejaron clásicos para Urhobo, especialmente los clásicos Udu y Ugievwen, que aún pueden cantarse después de 200 años si el idioma se debilita. Establecieron estándares de creatividad artística y profunda Urhobo que convirtieron a sus sucesores en admirables imitadores y admiradores de sus obras. Así como el filósofo y matemático inglés Alfred North Whitehead (1861-1947) concluyó que todos los escritos filosóficos desde la época de Platón eran notas a pie de página de sus ideas, así las composiciones musicales en Udu y Ugievwen lo son, como Sir Juju y Udjabor son notas a pie de página de sus más altos valores. los estándares son. composiciones.
Ambos provienen de Aladja, de barrios opuestos de la humilde ciudad, pero en su capacidad compartida de jugar con las palabras, interpretar experiencias, comprender el mundo y su entorno, conectar los vacíos de diversas experiencias humanas y expresar sus pensamientos y sentimientos en líneas poéticas, con las que adornan las melodías y componen canciones.
Era tres veces mayor que estos dos y tenía más conocimientos que el otro. Era inocente de cualquier educación occidental, lo que profundizó inusualmente su conocimiento de su mundo autóctono. Podría pasar toda la noche pensando en la experiencia, creando letras largas y almacenándolas en su cabeza, y por la mañana estaría recreándolas con Sir Juju y su contraparte más extrovertida para proporcionar el sabor y el adorno necesarios para crear otra canción exitosa. haciendo
El proceso de elaboración del disco fue aún más riguroso, diferente a lo que se logra ahora. Sir Juju tuvo que viajar a Lagos para realizar grabaciones de sonido en un fonógrafo que pudiera reproducirse en tocadiscos. Su principal patrocinador, cuando se preparaban nuevas composiciones para el mercado, era un empresario de Okwagbe que insistía en mantener el anonimato, por lo que su nombre nunca se mencionaba en sus canciones. Este detalle fue tomado de Sir Juju en una de sus muchas entrevistas con el profesor Dara.
El nombre “Juju” se ciñó al hecho de que en la infancia no podía ver, hablar ni caminar, es decir, nació ciego, mudo y cojo. Preocupado, su padre buscó a un curandero, Mokungegbe, que vivía en la zona de Iyara, para que lo dejara allí, tal vez para abandonarlo. Al ver al niño, el herbolario exclamó _”onana edjo”_ que significa niño espíritu. En poco tiempo se recuperó por completo de sus numerosas discapacidades. El nombre Juju permanecerá con él por el resto de su vida. Su padre Debala, según la historia, fue un destacado músico al que se le atribuye el clásico “Sokolobia” y viajó a Londres en 1948 para perfeccionar sus habilidades musicales.
Cuando Udjabor, que era un anciano, murió en 1997, le correspondió a Sir Juju mantener la marca durante otros 20 años, compitiendo con sus contemporáneos, el Jefe Ogute Ottan de Orhunwhorun (1922-1999) y el Jefe Ogbiniki de Enerhen. 1930-2007), falleció en 2017 a la edad de 70 años.
El carnaval musical conmemorativo celebrado el 10 de agosto de 2024, exactamente 7 años desde el fallecimiento de Sir Juju, fue de lo más apropiado y apropiado. Al profesor GG Dara se le ocurrió esta idea por primera vez y se acercó a sus amigos, quienes la aceptaron con entusiasmo. Fueron necesarias casi dos semanas para organizar este evento. Elegbet Barr. Moses Odibo aceptó con gusto la presidencia del evento, pero Moreso ofreció su equipo de medios de Delta Rainbow Television, presidido por la Junta, para una cobertura mediática adecuada.
El invitado especial de honor es el presidente del comité ejecutivo del consejo local N de Udu. Diácono Vicente Ogeneruemu Oyibode. Vicepresidente del Consejo N. La Sra. Omowie-Oputu Najite acompañada por el Presidente de la Asamblea Legislativa y otros diputados de alto nivel. La belleza de la Sra. Oputu y su actitud amable con la multitud contribuyeron al encanto del evento.
Los máximos dirigentes Udu y Ughievwen honraron la invitación. Los que eran inevitables dieron bendiciones. Jefe Henry Sakpra, Olorogun AP. Estuvieron presentes Veleke _(Presidente general de la Unión Ugievwen)_, el obispo Aggri, el élder Ugakpoterhin y el élder Mogwan. También estuvo presente la Registradora de la Universidad Federal de Recursos Petroleros, Effurun, (FUPRE), Dra. Sra. Jane Omoyin, hija de Aladja.
La Asociación de Músicos Udu, un grupo fundado por el jefe Ogute Ottan en la década de 1970, presentó un concierto en el que mostraron sus habilidades en las canciones de estos héroes caídos. Primero fueron a las casas familiares de los héroes y cantaron entre sus familiares. En el sentido de que también entretenían a los héroes mientras dormían, apoyados en el sistema de creencias africano, según el cual la conciencia continúa incluso después de la muerte física en un reino superior de existencia.
Luego, los músicos marcharon por la comunidad, creando un entusiasmo y un espíritu poco comunes para la humilde comunidad y sus residentes, quienes recientemente han tenido problemas en muchos frentes y en guerras terrestres con sus vecinos.
A medida que el cortejo llegaba a la plaza con sus coloridos trajes, apresuradamente diseñados para la ocasión, el ambiente se elevaba, voces fuertes, golpes de tambores y sonidos que obligaban a cánticos, solos y movimientos físicos, todos se sentaban.
El público no podría haber deseado un presidente más adecuado. Elegbete Odibo estaba emocionada. Parecía que por un momento todos olvidaban su personalidad y su alta posición en la sociedad y sólo querían disfrutar de la belleza de este momento. Cuando tomó el micrófono para hablar, quienes esperaban un “discurso del presidente” oficial se sintieron decepcionados. Su discurso, reconoció, adoptará la forma de la canción clásica “Ubiogba”, una especie de himno en el mundo artístico Udu-Ugievwen.
Al hacerlo, Elegbet mostró otra parte de él que quizás muchos desconocían hasta entonces: era un amante de la música tradicional y un buen cantante. Dirigió las canciones desde el frente, con una voz retumbante a todo volumen por los altavoces. De hecho, cuando mencionó otro clásico de Ogutero, aparentemente conocido sólo por la generación mayor, los músicos quedaron desconcertados y confundidos por su ignorancia y la facilidad con la que Sardar repetía cada línea. También hizo una generosa donación a la causa y deseaba que el evento fuera anual.
El discurso del profesor Dara fue breve, pero lleno de gratitud y aliento. Como señaló, ha sido amigo de Sir Juju y Ujabor desde 1977, cuando los recibió en el Independence Hotel, Okebola, Ibadan, durante la temporada cultural Festac 77. Entonces era un estudiante de posgrado que investigaba sus obras artísticas en Ibadan; Fueron alojados en la casa oficial del Prof. Onoge, quien generosamente había abandonado la casa durante este período mientras estaba de vacaciones en Tanzania. Su amistad se hizo aún más estrecha hasta su fallecimiento. Los ha llevado muchas veces a eventos en Lagos, Ibadan, Abuja, Asaba y Abraka. Sir Juju actuó con todo su séquito en su conferencia inaugural en la Universidad Estatal de Delta, Abraka en 2010.
Como admitió, se benefició enormemente del legado de las habilidades artísticas de Udu-Ugievwen y completó su doctorado en 1982. Desde entonces ha viajado por todo el mundo y se ha involucrado con otras culturas, pero no ha encontrado ninguna con las culturas artísticas. la profundidad filosófica y la profundidad mostrada por la gente de Udu y Ugievwen. Curiosamente, fueron su padre, Ugievwen, y su madre, Udu, quienes le ayudaron a comprender las complejas fuentes de conocimiento que producían estas culturas. Admitió que ha supervisado alrededor de seis tesis doctorales e innumerables tesis de maestría y licenciatura sobre el arte y la música de Udu-Ugievwen, pero aún quedan muchas áreas que los investigadores aún deben explorar. Su sueño es convertir a Udu y Ugievwen en un importante centro de entretenimiento y en una especie de Jamaica que haya convertido su reggae en una marca global, organizando más de 50 carnavales cada año y obteniendo millones de dólares en ganancias con la empresa. Prometió que seguirá haciendo todo lo posible para promover los talentos que vio en el programa e _ipso facto_ perpetuar el legado de los héroes que dejó atrás.
El jefe Henry Sakpra también fue excepcional en su declaración, que fue generosa. El mecanógrafo escribió por error su nombre en la tarjeta de invitación, pero eso no le impidió participar y no perdió nada en su emoción. Fue generoso en sus donaciones a los músicos y parecía llorar tan fuerte como los músicos si era posible.
La característica principal del evento fue la oportunidad para que los hijos de los difuntos héroes mostraran sus habilidades en las obras de sus padres. Esta fue mi elección del día. Juju tuvo muchos hijos, muchos de los cuales estaban allí. Cuando se detuvieron a cantar, el hombre pareció resucitar y subió él mismo al escenario. Su hija Josephine, también músico practicante, dirigió las canciones. Sus hermanos y hermanas estaban todos de buen humor y fue encantador verlos. No hay nadie en ese espacio que no golpee los pies, mueva la cintura al ritmo, sonría, no haga un gesto o al menos por un momento olvide los múltiples problemas de Nigeria y su maltrecha economía.
Cuando llegó el momento de los Udjabors, parecían tener una motivación extra para superar a los Jugs, y así resultó, o tal vez no. Es simplemente difícil de decir. Fue una sensación increíble y todos se fueron a casa deseando que el tiempo se detuviera para que el evento pudiera continuar sin parar.
El 10 de agosto ha sido muy importante en la historia de Urhobo desde hace 76 años. Era la fecha de 1948 cuando el mayor héroe de la historia moderna de Urhobo, el jefe Mukoro Mowoe, exhaló su último suspiro. Fue en la misma fecha, hace 7 años, en 2017, que murió el Sr. Juju Debala, uno de los más grandes músicos poetas de Udu.
Urhobo aún no tiene la autoridad y la libertad de autodeterminación para declarar el 10 de agosto como fiesta nacional. Sin embargo, cuando celebramos tales eventos, notamos en nuestra mente y declaramos a nuestros hijos que, como los israelitas de la Biblia, “esperamos una tierra que tenga cimientos, cuyo arquitecto y hacedor es Dios” (Hebreos 11). :10).
La fecha adquiere un nuevo significado para el pueblo de Udu con un carnaval musical en honor a Sir Juju y Udjabor el sábado 10 de agosto en su ciudad natal de Aladja. Es el día en que cae el telón sobre el Sr. Juju Debala, un digno hijo que ha dado sus mejores talentos para que el pueblo Urhobo pueda divertirse y tenerlo en abundancia.
Emmanuel Ogeneochuko Arodowwe estudió Filosofía en la Universidad de Lagos y puede contactar con él a través de. [email protected]
